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  • 北京拍卖会——明代菩萨“天价”成交

    大威德金刚坛城”和“清代象牙镶银嵌宝石菩提塔”均以198万元的价格成交。 　　中国古代瓷玉工艺品专场共成交8408万元。拍前备受瞩目的“明宣德青花折枝花卉纹八方烛台”为目前所知全世界仅存两件完整...

    佚名

    |拍卖会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13574230106.html

  • 崇圣寺千寻塔珍藏的两件刻文铜器

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　崇圣寺千寻塔是个巨大的宝藏库。考古工作者１９７８年９月在维修该塔时，发现了珍藏在内的两件刻文铜器。　　一件是１尊铜像，被称为“杨和丰铜像铭文”。高约５０ｃｍ。正面宽袍大袖，为一官宦形象。背面铸文３行。为“追为坦绰杨和丰／称宣德 ／ 大王。” 楷书，约为大义宁国时佚名撰文。杨和丰史无记载，坦绰为南诏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004958547.html

  • 泰山：谷山寺田园记碑

    　　泰山：谷山寺田园记碑 　　重修谷山寺田园记 　　前翰林学士承旨、中大夫、致仕党怀英书。 　　窃以泰山之后，古迹梵刹之地。佛法自西方来，天下名山胜境化为道场，兴废因缘自有时运。垒大元魏周汉起立，唐世重修，年悦日久，殿宇坏损，石压深塌，房屋不存。今有宣德年间，有老师福公和尚，开山展土为业。又有师长觉宽，见得古碑及各产业，宽大创建佛殿、厨库、山门，重整功德。期(其)后本州山口镇乡老...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375489721.html

  • 圣地宁波——璀璨文化耀日本

    -333"> 　　日本奈良般若寺十三层宝塔。宋代明州石匠伊行末80岁时建造 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　明代宣德皇帝颁赐...泥金彩漆”已列为国家级非物质文化遗产。然而宁波泥金彩漆确切的历史记载是《浙江通志》:“大明宣德年间(1426~1435年),宁波泥金彩漆缥霞闻名中外。”而且缺乏实物佐证。在《圣地·宁波》特展中,有一件...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/15114292026.html

  • 石狮布金院“塔式墓葬”系明代僧墓

    条石砌成，里面砌砖，塔的最上方有佛像、莲花等图案，而塔身有一块条石上用楷书阴刻有“大明宣德庚戌年十二月布金院住山释立”等字样，为布金院的历史渊源提供了确切的依据。 　　石狮市博物馆馆长李国宏告诉记者...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/11333192229.html

  • 永乐大钟成铸时间考辨

    四丁未”一说被诸说所否定，其主要原因，是因为“四丁未”这一时间已不在永乐年间，而在宣德二年，时过永乐年间已有三年。而因永乐大钟钟体上铭刻着“永乐年月吉日制”的款识，故此，将“四丁未”判作讹传的推断也就出现...此时是不能将工程半途而废去更改款识的。况且，铸钟工程已历数年，成铸吉日即将来临，更无推倒工程更改年号款识之必要。永乐之后，洪熙仅一年，继而至宣德二年之中，大钟已告成，所以大钟自然也就保留了永乐年号款识...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092771351.html

  • 大报恩寺壁画媲美敦煌 专家认为画廊也应复建

    共同经历了永乐、洪熙、宣德三朝，两人关系密切，甚至有着相同的法名：“福善”。受明朝皇家对佛教的推崇影响，当时的宦官群体有着集体建造寺院的传统。郑和受皇帝委托督造南京大报恩寺，在郑和去世后，李童在南京...保留着九幅极其精美的明代壁画。郑自海介绍说，法海寺为明正统皇帝的亲信大太监李童主持修建。李童历经永乐、宣德、正统三朝，权倾一时。同时，李童也是郑和的好友。郑和死后被赐葬牛首山，正是由李童亲自布施建造...

    佚名

    |复建|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08403624936.html

  • 圆寂僧录左街讲经兼弘仁开山掌秘密教禅牒大禅师塔铭

    这所寺院后来实际上成为智光门徒即“西天僧”的大本营。至宣德三年，宣宗奉太皇太后懿旨，出内帑在北京阳台山建大觉寺，延智光。“俾居之，以佚其老。并敕礼官度僧百余人为其徒”。《日下旧闻考》卷106《李纶重修开元寺碑略》载，宣德三年，智光奉旨兼住大觉寺，“往来憩息于此地，爱其土厚水甘，风气攸萃，意图兴创，出己资，命工市材建立，仍请额为‘开元禅寺’。”英宗即位，加封智光为“西天佛子”，并赐予诰印及冠服、舆马...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07541892651.html

  • 试揭建文帝隐藏闽侯雪峰寺的神秘面纱

    查找到一本明代木刻本的《今献汇言》杂文集，集中收录了刘基、宋谦、黎久、王鉴鏊等名篇佳作。令人奇怪的一幕出现了在一篇《蒙泉杂言》中。作者的姓名被浓墨涂去。这是永乐宣德朝廷文化清理，封杀建文帝及旧臣真实的...师洁庵创造寺宇，有功山门。 　　第七十代象祖中禅师。 　　第七十一代良深禅师，宣德八年(1433年)当山，刻崇圣寺碑。 　　第七十二代祖渊禅师。 　　第七十三代无念禅师 宣德十年(1435年)当山...

    郑自海

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08411996414.html

  • 宋元明清：香文化的繁盛与普及

    却自成朴实简洁的风格，具有很高的美学价值。　　在元明清时期，开始流行香炉、香盒、香瓶、烛台等搭配在一起的组合香具。　　到明朝宣德年间，宣宗皇帝曾亲自督办，差遣技艺高超的工匠，利用真腊（今柬埔寨）进贡的几万斤黄铜，另加入国库的大量金银珠宝一并精工冶炼，制造了一批盖世绝伦的铜制香炉，这就是成为后世传奇的“宣德炉”。“宣德炉”所具有的种种奇美特质，即使以现在的冶炼技术也难以复现。　　对宋元明清的文人来说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091349207.html
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